周总理问溥仪想作念什么，他冷漠两个事业被拒却，如今成热点事业

溥仪是大清的末代皇帝，在皇帝里头亦然最相等的。慈禧和光绪闹矛盾，光绪病重时溥仪在皇宫住过一阵儿，溥仪就成了他俩势力求斗的阵一火品。光绪死的时刻没孩子，居摄王的女儿溥仪就继位了。那时溥仪才两岁，慈禧也很快就没了，其实掌权的是光绪的皇后。光绪留给溥仪的是个逾期的国度，列强在外边盯着，国内当官的又昏聩，啥王人不干。可这倒给有视力的东说念主找新想想创造了契机。孙中山就挺历害，宣统三年的时刻，为了共和，孙中山带头闹起了武昌举义。清朝的袁世凯有我方的磋议，想当皇帝，就跟孙中山互助，这样着内忧外祸的，清朝就结束，溥仪只可退位。好在北洋政府弄了个《清室优待条款》，溥仪能接着在紫禁城住。清朝没了，紫禁城里的宫女宦官还在，溥仪的日常花销王人由民国政府管着，皇宫里还有内政府、宗东说念主府、慎行司呢，生存条款没咋变。溥仪六岁的时刻，隆裕太后还能给他请好些个憨厚。不外这地位一下子差那么多，让东说念主一时招揽不了。这时刻溥仪有封建军阀护着，皇宫还算安全。

1917年的时刻，张勋要拥护溥仪复辟。他借着长入段祺瑞和黎元洪的矛盾这由头出师。段祺瑞没贯注啊，就被他把皇城给攻下了，溥仪又登上皇位了。段祺瑞响应过来后，立马出师去打张勋。张勋打不外啊，溥仪就又被动退位了，这场闹剧系数就十二天就完事儿了。溥仪在他的回忆录《我的前半生》里说过，哪怕是退了两次位，他身边那些东说念主还死认定溥仪等于真命皇帝，就该当皇帝。这些东说念主净市欢恭维，逼着溥仪只颖异皇帝该干的事儿。溥仪不成就一个妃耦，不成到院子里听戏，不成喝自来水，不成穿洋袜子等等。那时刻溥仪才十二岁，心智还没进修呢。被这些话一影响，溥仪就没了自我。他恨那些让他丢了皇位的东说念主，自后还干了一件他这辈子临了悔的事儿。这些就想无出其右、不肯认清事实的东说念主，把一个孩子的一辈子王人给影响了。

1919年的时刻，溥仪有了个英国憨厚叫庄士敦。这庄士敦对溥仪影响可大了呢，教了溥仪不少常识，像地舆、英语、数学啥的，让溥仪的眼界一下子开朗了不少。可这东说念主啊，看着一册隆重，本色上有点乖僻。他一边不让溥仪脱下长袍，好让他租界的一又友们玩笑，一边又给溥仪灌注很多西方的想想。不外溥仪受西方影响还挺深的，自后就把辫子剪了，穿上了西装。自后在庄士敦的劝说下，溥仪到日本租界住了一阵子。在那里，日本东说念主护着他，给他的待遇可高了，其他国度也把他当贵客。这让溥仪以为复辟有戏了，就运行拉拢各路军阀势力，想重新当皇帝。这时刻啊，他的皇权想想变得很顶点了。对身边的宦官，想打就打，想杀就杀。对自个儿的亲东说念主也相等狠，就因为侄子说了句他不爱听的话，就让侄子们围成圈跪着相互打耳光；一个仆东说念主坐了他的椅子，就罚东说念主家跪铁链、站木笼。这溥仪其时才十几岁，就这样薄情。到了1924年，军阀冯玉祥搞了个政变。他不论之前大家筹议好的法子，就把溥仪从紫禁城赶出去了。溥仪就这样灰溜溜地离开了阿谁关了他童年的场合。不外他走的时刻带了皇宫里很多玉帛呢。靠着这些玉帛，溥仪在高尚社会里混，来往到了更多的西方文化，还一直在为复辟作念准备。溥仪想复辟的心想被日本东说念主瞅准了，日本东说念主就给溥仪不少匡助，许了他很多公正，溥仪就信了日本东说念主。1932年的时刻，日本在朔方弄了个伪满洲国，溥仪第三次当上了皇帝。日本东说念主借着溥仪的名头，很快就把东北戒指住了。但没过多永劫辰，1945年日本击败仗了，溥仪飞速就秘书退位了。打这儿起，清朝就再也没复辟的可能喽。

咱中国东说念主王人相等仇怨小日本儿，溥仪呢，却当了日本东说念主的“跟屁虫”。他怕被东说念主秋后算账啊，就磋议去沈阳坐飞机逃到日本去。到了机场，就让苏联赤军给逮住了，径直被带到苏联去了。溥仪在苏联的监狱里一待等于五年。1950年的时刻，溥仪回到中国，被送到抚顺战犯惩办所招揽矫正，矫正得还挺可以的。

1959年，溥仪成了第一批被特赦的东说念主，又有了解放。在这14年的牢狱生存里，溥仪的想想有了极大更始，他发觉我方畴前的想想错了。溥仪在监狱里可没少受气，他前半辈子王人有东说念主伺候着，我方啥王人不会干。到这时刻，溥仪才真光显封建轨制对自个儿的坏处了。他畴前拿我方小时刻和闲居孩子比过，别的孩子王人会放牛、作念饭了，他连穿戴王人不会我方穿。1946年，溥仪在审判日本战犯的远东军事法庭上作念证东说念主，指证日本东说念主在东北弄出伪满洲国、戒指东北的事儿。在《我的前半生》里，溥仪详详备细说了我方造的孽，很多中国同族因为他死了，中国也因为他亏损不少财帛，溥仪相等沉寂。是以，溥仪知说念我方犯的错大得很，根柢没猜测我方能被特赦，王人作念好在监狱里待一辈子的磋议了。被特赦后不久，溥仪就回北京了，可他畴前的家——紫禁城，是回不去喽，他就去了妹妹家。

这时刻，溥仪的翌日成了个事儿，干啥职责呢？住哪儿啊？总不成老在妹妹家待着吧。周总理瞅见这些问题了。先甭说溥仪身份相当——那但是前朝的皇帝，咱国度对每个诚心立异又把稳的东说念主，那王人是好心好意对待的。周总理瞅准个符合的时刻，宴请了溥仪和他的亲东说念主，吃饭的时刻，周总理挺亲切地问溥仪往后有啥磋议。溥仪讲，他想当个医师概况故宫阐扬员。溥仪打小就身子弱，须生病，长年吃药吃着，他自个儿也懂不少医学常识了。在监狱的时刻，他还帮着医师看病拿药啥的，这样多年下来，溥仪也学了不少设施。溥仪就盼着，能靠自个儿的致力，让别东说念主少受病痛的罪，也算给前半辈子造的孽赎罪呢。可周总理没搭理溥仪，这是为啥呢？

溥仪没经由系统学习，他懂的医学常识特单方面。治病救东说念主可不是小事儿，东说念主命关天可不成迷糊，淌若出了岔子，可不只是别东说念主的性命问题，溥仪这身份会有不好的社会影响。那故宫阐扬员呢？溥仪在紫禁城住过，是那里的主东说念主，对故宫每座开荒王人熟得很，让他当阐扬员挺符合的。可周总理也曾没搭理。为啥呢？也曾因为会有影响呗。封建时刻，皇族离老庶民老远了，老庶民对皇族的兴趣那确定小不了。淌若大家闲着没事王人跑故宫看溥仪，那可不行。再说了，清朝结束之后，皇族地位一落千丈，溥仪还帮过日本东说念主侵犯中国呢。大家刚从战乱年代出来没多久，对日本东说念主和帮日本东说念主的东说念主恨得牙床痒痒。故宫让东说念主参不雅，进去的东说念主谁也不敢保证教学高，溥仪的东说念主身安全没保险。就因为这个，周总理没搭理溥仪想干的这两份职责。

这样着，溥仪的行止就成了个事儿。末了儿，周总理让溥仪到植物园去了。在植物园里呢，溥仪主要干卖票和花匠的活儿。这活儿对溥仪可太符合了，那场合东说念主少，粗莽也没什么东说念主去，溥仪就能过上闲居东说念主那种安舒适静、挺好意思的日子。溥仪在植物园的职责特简短，一天里溥仪一半的时辰干活儿，一半的时辰学习，这样的日子溥仪过得挺顺口。1964年，溥仪自个儿主动要到寰球政协文史府上筹商委员会去职责，他前半辈子那些起起落落的阅历这下能派上用场了，从他的角度来说，这是开启新的历史了。同期呢，他也运行写书了，还发表了《我的前半生》，这其实亦然他在忏悔呢。

谁能想取得呢，溥仪畴前提过的那俩事业，当今可成热点了。很多东说念主打小就想治病救东说念主，想当个医师，就像白衣天神似的。相等是经由疫情这样一遭，大伙更光显医师有多艰辛了，也看清了咱国度医疗资源缺的阿谁现象。当今的东说念主啊，对中国传统文化相当得很，王人特积极地跑故宫去游览，故宫阐扬员这事业也火得不行。

这位皇上啊，但是亲眼瞧着清朝没了的。不外在俺看来呢，溥仪这皇受骗得可最是幸运。他运说念好啊，从封建帝制套在自个儿身上的那一堆桎梏里挣脱出来了，过上粗莽东说念主的日子，也活出我方的样儿来了。