无性婚配在韩国日渐无数 职责压力成主因

朴恩静与丈夫在犬子出死后，徐徐堕入无性婚配状况。她在接管采访时提到，有孩子青年存发生了很大调动，尤其是在性生存方面。她每天忙于关注孩子和作念家务，而丈夫忙于职责也特别窘迫。如今孩子六岁了，佳耦两东说念主仍分房睡：朴恩静与犬子同睡，丈夫则睡在另一个房间。尽管对近况并不舒心，但她觉得保管家庭的完好对孩子更要紧。

在韩国，像朴恩静这么的例子并不荒僻，无性婚配风景日益无数。韩国性学运筹帷幄所将每月性活动少于一次的佳耦界说为无性婚配。该所对1000名韩国已婚女性进行的访谒泄漏，28%的受访者示意莫得性生存。年青佳耦中，20至29岁的无性婚配率向上12%，而40至49岁的东说念主群中起火心理最高。

延世大学2021年对2100名19岁以上的首尔住户进行了线上访谒，遵守泄漏，36%的受访者示意往日一年莫得发生过性活动。从性别来看，女性受访者占43%，男性受访者占29%。

韩国职责文化是产生上述风景的主要原因之一。韩国东说念主职责工夫长、竞争热烈，许多东说念主放工后还要参加公司聚餐，回家时已意态消沉，无暇插足到婚配生存中。众人觉得，彼此性舒心度下落和身体成分也催化了无性婚配。

韩国社会对婚配的领会与西方文化有所不同。在西方，婚配时常是两个孤苦个体的结合，性关系和面容关联是婚配的中枢；但在韩国，婚配更像是家庭之间的结合，物资价值和家庭包袱常卓绝个东说念主情谊需求。

《妇女报》著作还提到，顾虑孕珠、不感兴味等是部分女性不选择性生存的原因。

关于一些韩国佳耦来说，无性生存并不会导致婚配冲破。天然许多众人无数觉得健康的性关系有助于保管亲密感，但在执行中，许多佳耦并不将短缺性生存视为需要处理的紧要问题。仳离讼师杨素英示意，80%至90%的仳离客户齐处于无性婚配中，但很少有东说念主平直以无性生存为仳离事理。韩国佳耦间很少公开运筹帷幄性生存问题，财务、育儿和与亲家关系时常才是主要的运筹帷幄议题。

众人提倡佳耦应更开诚布公地运筹帷幄生存中的小事，幸免因为不疏导而导致婚配中的面容基础被侵蚀。